EL PERDÓN DE BUDA, Capítulo 3.4. Reflexiones al cumplir 57 años

 

EL PERDÓN DE BUDA
Capítulo 3.4. Reflexiones al cumplir 57 años
Charla Dharma 30/MAYO/2024
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin

¿Qué significa la vida?  Ha de ser algo más que sólo experimentar sensaciones, luchar por sobrevivir, procrear, ganar dinero, ver cosas lindas, reírnos un poco, llorar un poco, o mucho, y luego morir. 

Lo que pregunta por qué, lo que busca el sentido, es, a fin de cuentas, lo que buscamos, nuestro verdadero sí mismo, nuestra naturaleza que siempre ha estado presente. 

La función principal de nuestra vida es encontrar nuestra unidad con esta esencia, darnos cuenta de que ya somos parte de esta esencia, que nunca hemos estado separados, sólo distraídos un rato con el espectáculo baila frente a nuestros ojos. 

Cuando te das cuenta de la Verdad que reside en tí, entonces todo cobra sentido. La vida se vuelve una bella expresión de lo Eterno. Lo que se vive en esta vida no está limitado por la vida. Lo que no nace ni muere es lo que somos. 

El Buda-Dharma nos enseña que todos somos esta esencia, esta fuente de todo. El zen está basado en el esfuerzo individual para despertarnos a esta esencia básica del universo

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EL PERDÓN DE BUDA, Capítulo 8.3. Reflexiones al cumplir 57 años

 

EL PERDÓN DE BUDA
Capítulo 8.3. Reflexiones al cumplir 57 años
Charla Dharma 23/MAYO/2024
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin

He visto magníficas albas Hidrocálidas vestir sus acantilados con oro, rosa, plata, cobre y bronce, además, de infinitos saguaros Oaxaqueños extendidos hasta el horizonte, como ejércitos silenciosos en vigilia mirándonos al pasar.

He buceado por tenerifes bajo el mar, volado sobre sus olas en barcos de vela, luego subido al firmamento como Ícaro desafiando al sol. Son memorias dulces que reflejan la vida en todo su esplendor. 

Sin embargo, son momentáneas fotos de tiempos desaparecidos, que comienzan a borrarse poco a poco. ¿Pero qué se queda? ¿Es suficiente haber experimentado tantas cosas sólo para que se desvanezcan con la marcha del tiempo? 

Al mirar atrás, puedo intuir algo que me empuja hacia adelante, un impulso profundo que me llama a encontrar la Verdad de algo más profundo que todas estas experiencias. 

Ha sido un largo camino del cual, al fin y al cabo, todo desvanece. ¿A dónde va? Recuerdo hace años un maestro decirme, “Lo que buscas es el que está en busca,” o sea, nuestro verdadero sí mismo. 

Así, me cayó el veinte y me di cuenta de que todos intuimos algo más profundo, pero nos equivocamos en donde encontrarlo. No se encuentra fuera de nosotros en las experiencias y sensaciones delirantes del mundo. 

La ironía es que no tuvimos que ir a ningún lado, ningún otro país, vivir ninguna experiencia. Siempre he estado justo aquí, demasiado cerca, que se pierde al darlo por hecho. 

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EL PERDÓN DE BUDA, Capítulo 8.2. Reflexiones al cumplir 57 años

 EL PERDÓN DE BUDA
Capítulo 8.2. Reflexiones al cumplir 57 años
Charla Dharma 16/MAYO/2024
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin

He conducido desde los campos de maíz de Kansas hasta las calles de jazz en New Orleans, pescado cangrejos azules con sólo mis manos, para luego dormir en la playa y levantarme la próxima mañana para hacer una audición para “The Chorus Line” de Broadway. 

He visto las corridas de toros en Madrid, abracé el busto de Santiago en Compostela, comido paella en Valencia, y oído perlas habladas del Castellano deslizarse por de los labios de las monjas descalzas de Zaragoza.  

He atestiguado el derribo del muro de Berlín, subido por tren el Matterhorn de Suiza. 

He visto las estrellas de Darjeeling mezclarse con las luces de pueblos nocturnos en las Himalayas, contemplado el Taj Mahal, bañado en el sagrado Ganga, y meditado bajo al árbol de Bodhi donde el Buda se iluminó. 

Se me han iniciado en cuevas y templos con maestros hindúes realizados. Se me han honrado mil marineros en los ríos de Kerala durante sus carreras en bote.  

He visto las majestuosas águilas de cabeza calva volar por bosques de Secoya tan altas que casi tocaban la luna Victoriana de Canadá, donde me contaron de un pino tan compasivo que salvó una mujer de cáncer al regalarla con su salvia curativa. 

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EL PERDÓN DE BUDA, Capítulo 8.1. Reflexiones al cumplir 57 años

EL PERDÓN DE BUDA
Capítulo 8.1. Reflexiones al cumplir 57 años 
Charla Dharma 09/MAYO/2024
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin

Considera lo siguiente: 

¿Quién lleva esta bolsa de huesos, tendones, músculos 

y tejidos a todos lados? ¿Quién vive este cuerpo que nace y muere? o simplemente ¿Quién soy?

Cuando comienzas tu hwadu, tu kong-an, o la Gran Duda, nunca intentes encontrar alguna respuesta correcta, ni contemplarlo con pensamiento. Y no esperes hasta que te despiertes. Si llegas al lugar donde el pensamiento no puede entrar, tu mente no tendrá ningún lugar para acudir. Será como un viejo ratón que entra en una trampa hecha de cuerno de buey: no hay paso atrás, ni tampoco adelante. Sería un delirio completo tratar de determinar esto o lo otro, desviarte por aquí y allá siguiendo el karma de vida y muerte, correteando a todos lados por miedo y confusión. Hoy en día, la gente no sabe que esto es una enfermedad y siguen cayendo en esta enfermedad una y otra vez.       

                                                                                                                    ~So Sahn

Ayer cumplí años. Me di la oportunidad de reflexionar sobre los 57 años que he vivido en esta tierra. Ha sido una vida con muchísimas bendiciones, junto con muchos desafíos, obstáculos, y aprendizajes.

En los años tempranos, este cuerpo se desarrollaba como atleta de natación, tenista, clavadista, corredor de larga distancia, fisicoculturista, ciclista, bailarín, y practicante de yoga. 

He trabajado como mesero, escultor, actor, cantante, estudiante, profesor, psicólogo, y sacerdote zen. 

Además, he experimentado el éxtasis del amor y las lágrimas del desamor. 

También he manejado en coche solo desde Nueva York hasta San Francisco, pasando por el desierto del Valle de la Muerte, y vi los espejismos bailar sobre el calor de la arena. 

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EL PERDÓN DE BUDA, Capítulo 7.4. Kensho Dengue

EL PERDÓN DE BUDA
Capítulo 7.4. Kensho Dengue
Charla Dharma '2/MAYO/2024
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin

Entonces, ofrecí todo de mí al Universo, confiado que la duda, la preocupación, y la mala voluntad no era reales, no eran de verdad lo que soy. Había hecho lo mejor que había podido de esta vida, sacrificado mucho por el camino espiritual. Si esta era mi última respiración, entonces me rendiría al Universo sin quejarme. En este acto, implícitamente buscaba ayuda, sin saber de quién ni para qué. En este “no lo sé”, comencé a experimentar el vacío de una forma nunca vivida antes. Este vacío aquí y ahora, no depende de ideas ni teorías, es simplemente tal como es, vacío puro, sin faltar ni requerir nada. 

Este vacío es Buda, la mente inherentemente pura y completa en sí. Siempre es nuestra elección de alinearnos con esta Mente de Buda, o rechazarla en favor de lo habitual. Los Preceptos están allí para liberarnos de lo habitual. No somos estos pensamientos, este karma negativo. Al elegir a vivir los Preceptos, estamos eligiendo a vivir libres. Quería rendirme por completo a esta nada, al Infinito libre de la emoción y el pensamiento, una nada que abarca todo sin aferrarse a ninguna cosa. 

Ya comencé a ver como el universo entero se abría frente a mí, y aunque mantenía conciencia de mi cuerpo aquí, sentí como mi conciencia se expandía hacia el más allá y se abría al universo. Percibí estrellas infinitas en todas direcciones, galaxias que brillaban sin límite, el firmamento en todo su esplendor. Me sentí único con todo, libre de emoción o pensar, la talidad de este momento preciso. Consciencia también es única con la nada, por tanto, es eterna, sin comienzo ni fin. Simplemente ES. 

Por tanto, no hay nada eliminar.  El ego es sólo una idea, pero una idea funcional; puede alinearse en armonía con el Infinito en cualquier momento. Nuestra práctica es seguir alineándonos con este Mente Pura, la Mente de Buda, la nada de nuestra Esencia. Mediante las kleshas de deseo, aversión, e ignorancia, redescubrimos quienes somos. Efectivamente, puesto que somos criaturas de contraste, cada vez que nos olvidamos, pegados a lo que nos cause sufrimiento, cuando por fin regresamos a la calma lúcida de la mente, se aprecia más el fluir inmaculado del Vacío como nuestro estado natural, ya puesto en relieve por la clara contraste con la mente contraída. 

Por eso meditamos para adiestrarnos en el proceso de atender a este momento justo como es, para así disolver las kleshas en la luz de conciencia. Pero recuerden, un kensho no es la meta final, sino un letrero que señala el camino correcto a seguir, una confirmación de que estamos en el camino de los budas, un camino basado en los Preceptos. Con dedicación y esfuerzo constante, todos llegaremos a la budeidad perfecta de nuestro verdadero ser. Siempre eres libre de elegir. El Infinito es bastante paciente; ya que tiene toda la eternidad esperarte. ¿Cuánto tiempo tardarás en despertar a la Verdad?

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