MEDITACIÓN BUDISTA ZEN

VEN. DR. JINSIM HYOENJIN: Arzopispo y Abad Regional de México de la Orden Zen de Cinco Montañas, es monje y guía maestro de la sangha MBZ, recibió Transmisión el 27 de marzo 2021 e Inga el 16 de julio 2017, y recibió los 250 votos del Bhikshu (monje) el 22 de julio 2016 por el Ven. Dr. Wonji Dharma.

Ven. Jinsim Hyoenjin es originalmente de Kansas City, Missouri, USA y ha vivido en Guadalajara, México desde 2000. Tiene más de 45 años experiencia en meditación, dos maestrías (psicología y estudios budistas), y un doctorado de Psicología Oriente-Occidente investigando métodos de meditación en las tradiciones espirituales del Oriente.

Ven. Jinsim Hyoenjin imparte clases, conferencias universitarias, charlas Dharma, retiros y talleres sobre el buda-dharma además de citas individuales para orientación y estudio personalizado.

Un arzobispo (maestro zen superior) es un obispo que, habiendo recibido Inga y Transmision de Dharma, preside varias diócesis en una gran región. Este puesto incluye algunas responsabilidades de supervisión tanto de las diócesis como de los obispos de esa región. Un arzobispo sirve como guía o instructor en asuntos religiosos; y a menudo es el fundador o líder dentro de una Orden. Además, el Colegio de Arzobispos actúa como un Consejo Rector igualitario para la Orden Zen de las Cinco Montañas.
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lunes, 30 de mayo de 2016

“NADEAR”: El acto Intencional de No-hacer Absolutamente Nada. Charla Dharma 29/MAYO/2016

"NADEAR":
El acto Intencional de No-Hacer Absolutamente Nada
Charla Dharma 29/MAYO/2016
Rev. Dr. Hyonjin Prajna


“El Zen no te dará nada, puesto que ya eres Nada.”
Rev. Hyonjin Prajna

Andre Doshim Halaw, en su libro Dios es Nada, sugiere una nueva palabra para indicar lo que hacemos en la meditación para despertarnos a la Verdad: NADEAR, la cual es una práctica diaria y continua de conscientemente no hacer nada, primero sentándose en el silencio para re-alinearnos con Nada, la que es el Origen de todo, y luego, desde el silencio de este no hacer, “nadeamos” conscientemente por el resto del día en toda actividad, actuando desde este Origen fundamental, o sea, La Nada.

lunes, 23 de mayo de 2016

¿QUÉ SE VE, EL OJO O LA MENTE? Charla Dharma 22/MAY/2016

¿QUÉ SE VE, EL OJO O LA MENTE?
Charla Dharma 22/MAY/2016
Rev. Dr. Hyonjin Prajna


Al llegar a un templo, el Sexto Patriarca se encontró con dos monjes discutiendo sobre una bandera que se iba aleteando en el viento. Uno dijo que la bandera se movía; el otro afirmaba que el viento se movía. El Sexto Patriarca dijo: "No es el viento, no es la bandera. Son sus mentes que se están moviendo." Los monjes eran completamente atascados, y no podían responder.  (#308, The Whole World Is a Single Flower)

lunes, 16 de mayo de 2016

MENTE FALSA – MENTE VERDADERA Charla Dharma 15/MAY/2016



MENTE FALSA – MENTE VERDADERA
Charla Dharma 15/MAY/2016
Rev. Dr. Hyonjin Prajna

El Buddha le dijo a Ananda, “La razón que tantos practicantes en el mundo no tienen éxito en acabar con las fugas (kleshas) y volverse Arhats… es porque están apegados a los procesos mentales distorsionados que llegan a ser y luego cesan de ser, y se confunden estos procesos por lo real." (Sutra Shurangama, 2009:3)