MEDITACIÓN BUDISTA ZEN

REV. DR. HYONJIN PRAJNA es sacerdote del linaje de Zen de Corea y afiliado con El Orden Zen de Cinco Montañas bajo la dirección de Ven. Dr. Wonji Dharma. El Rev. Hyonjin tiene más de 40 años experiencia en meditación y un doctorado de psicología del oriente-occidente investigando la psicología de la meditación en las tradiciones espirituales del Oriente. Rev. Hyonjin Prajna da clases y talleres de meditación y Dharma. Está disponible por citas particulares de orientación espiritual.
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ACTIVIDADES
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REUNIONES de MEDITACIÓN ZEN
Domingos @ 16:00 HRS - 18:30 HRS
Aprende a meditar con formas auténticas del Oriente.
Principiantes bienvenidos .
$100.00 Aportación.
TEMPLO "JARDÍN DE LUZ"
Calle 6 #118
Entre Av. C y Av. D
Col. Seattle, Zapopan
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Taller
1) SUTRA DEL DIAMANTE Parte 2
Los Miércoles 18:00 HRS - 29:00 HRS
EFRAÍN GONZALEZ LUNA 2360-1,
(esq. Juan Ruíz de Alarcón, 2 calles detrás del restaurante Santo Coyote)
Col. Barrera, Gdl., Jalisco, Mx.
(2 calles tras el restaurante Santo Coyote)
Costo: $200/clase
2) BRÚJULA DEL ZEN
Club de lectura en el estudio de un libro fundamental en el aprendizaje del Zen.
Los martes a partir del 24/FEB/2015 18:00 HRS - 20:00 HRS
EFRAÍN GONZALEZ LUNA 2360-1,
(esq. Juan Ruíz de Alarcón, 2 calles detrás del restaurante Santo Coyote)
Col. Barrera, Gdl., Jalisco, MX
Costo: $1000.00/10 clases
3) JUKAI: Tomar los 5 Preceptos Laicos
Estudio de la Ética del Budismo en la práctica del Zen.
Los miércoles a partir del 18/Marzo/2015 18:00 HRS- 20:00 HRS
EFRAÍN GONZALEZ LUNA 2360-1, (esq. Juan Ruíz de Alarcón, 2 calles detrás del restaurante Santo Coyote)
Col. Barrera, Gdl., Jalisco, MX
Costo $1000.00/10 clases
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ORIENTACIÓN ESPIRITUAL
Instrucción y consulta en la práctica del Zen con Rev. Dr. Hyonjin Prajna
EFRAÍN GONZÁLEZ LUNA 2360-1
(entre Juan Ruíz de Alarcón y Gamboa, 2 calles detrás del restaurante Santo Coyote)
Col. Barrera, Gdl., Jalisco
Costo $250.00 Cita previa

lunes, 23 de febrero de 2015

Donde la Ciencia y el Buddhismo se encuentran.


EL CAPULLO Charla Dharma 22/FEB/2015


EL CAPULLO
Charla Dharma 22/FEB/2015
Rev. Dr. Hyonjin Prajna
  


La vida cotidiana es un capullo. Tú decides si es una cárcel de limitaciones, frustraciones y obstáculos, o una matriz de transformación y liberación. El Buddha explicó que la vida nos parece como samsara, caracterizado por la experiencia de “dukka,” o sufrimiento. Este sufrimiento puede ser extremo, como cuando perdemos un ser querido por la muerte, o sutil, como un sentido de descontento generalizado creyendo que todavía algo nos falta que puede hacernos feliz.  La primera enseñanza del Buddha después de su Iluminación fue que la vida es sufrimiento. Luego explicó que este sufrimiento no es real, sino un producto de nuestra propia mente habitualmente filtrando Realidad por las limitaciones del ego. Estamos envueltos en un capullo limitante compuesto por las fibras de nuestras kleshas mentales de codicia, aversión, e ignorancia. Pero de hecho, este capullo es una ilusión, no existe en sí. A pesar de vivir dentro de la experiencia relativa y dualista de samsara, no es necesario rechazar samsara con sus ilusiones. Aprender a diferencia las apariencias de la realidad es la Vía del Zen, y por el estudio del buda-dharma, aprendemos cómo salir del capullo de nuestro propio ego.

lunes, 16 de febrero de 2015

UN PÉTALO CAE Charla Dharma 15/FEB/2015


UN PÉTALO CAE
Charla Dharma 15/FEB/2015
Rev. Dr. Hyonjin Prajna 

 
Ahora que no cae ni un pétalo,
justamente ahora,
oh tiempo, detente.”

                                HAYASHI SHÔ
Nos reunimos aquí hoy para explorar el camino de zen, de estudiar cómo son las cosas de verdad. Cuando nos reunimos así, es para entendernos tanto como distintos individuos además de una unidad de practicantes espirituales, amigos del Dharma. Es un honor caminar juntos este camino con ustedes.

Hay una historia que cuenta cuando nació el Buddha, declaró: “Por todo el cielo y la tierra, no hay nada que no sea Yo.” ¿Qué quiere decir con esto?

jueves, 12 de febrero de 2015

LOS SIETE TESOROS PRECIOSOS

LOS SIETE TESOROS PRECIOSOS
 
 
En nuestra clase anoche de estudio del Sutra del Diamante, hubo un verso que hace referencia a los siete tesoros siendo menos valiosos que una persona que entiende y practica este sutra:

"Subhuti, si alguien llenara todas las galaxias con montañas de los siete tesoros preciosos tan altas como el monte Sumeru en un acto de generosidad, la felicidad resultante sería mucho menor que la de una persona que supiese cómo aceptar, practicar y explicar el ...Vajracchedika Prjnaparamita Sutra (Sutra del Diamante) a los demás. La felicidad resultante de la virtud de una persona que practica este Sutra, aunque solo sean cuatro líneas, no se puede describir de modo alguno." (Sutra del Diamante, V. 24)

Se surgió la pregunta, "Cuáles son los siete tesoros?"

1. Según el Sutra del Loto, los siente tesoros son oro, plata, lapislázuli, concha del mar, ágata, perla, y cornalina.

Entonces, al entender el Sutra del Diamante, tu felicidad será más que si tuvieras todo el dinero y cosas materiales del mundo.

2. Pero hay otro sentido al verso arriba. Luego en el Sutra de Loto, menciona las 7 cualidades indispensables para la práctica espiritual: oír las enseñanzas correctas, creerlas, mantener los preceptos, meditación, práctica constante, renuncia de apegos, y auto-reflexión.

3. Además, en el Sutra Dhana, el Buddha dice a sus monjes que hay siete tesoros de un practicante del Dharma: confianza, virtud (actuar con ética), conciencia (preocuparse de cómo actuar bien y no cometer errores), motivación (para aprender Dharma), comprensión, generosidad, y juicio. Se le considera la persona que cultiva estas cualidades y estudia el Dharma como una persona muy afortunada.

Sin embargo, según el Sutra del Diamante, aunque hay gran beneficio en practicar todas estas cualidades espirituales, con gran, gran mérito, no deberíamos practícalas sólo para lograr beneficio o buen karma, sino para despertarnos a la Esencia inherente en nosotros en este momento preciso, y vivirlo como función de esta Esencia, o en las palabras del Sutra, el vacío del Shunyata, o sea, el Absoluto Universal que no tiene comienzo ni fin, no nace ni muere, y siempre ES para guiar y protegernos, del cual somos su expresión y función en la vida cotidiana.

Hapchang,
Rev. Hyonjin