LA GRAN DUDA DEL HWADU

Hyonjin Sunim

 

El estudio del hwadu en Zen Chogye de Corea es único en su estilo, basado en generar Gran Duda,

LA RAÍZ DE BUDA PRESENTE

Charla Dharma

Rev. Hyonjin Sunim

 

AHORA

Uno mira atrás como si fuera ayer,

Recordando la alegría, pero sin saber    

Fue la cumbre de su vida – pensando

“Si sólo pudiera volver.”

Otro mira al futuro con ojos brillantes

A días felices y más deslumbrantes,

Y suspira “Seré feliz entonces,

Que llegue cuanto antes.”

Pero yo – viendo este día hermoso

Lo abrazo fuerte, besando su rostro.

Soy feliz ahora, así que me quedo,

Atento al presente ¡simplemente perfecto!

                                       Ella Wheeler Wilcox

 

Este poema de Ella Wheeler Cox describe el fundamento del Zen: vivir en el presente es el camino a la felicidad. Cuando vivimos en el pasado, apegados a recuerdos, llenos de nostalgia o remordimiento, sufrimos.  Igualmente viviendo en el futuro anticipando algo mejor, posponemos la felicidad a un momento que nunca llega. No obstante, cuando se despierta al presente, se da cuenta de lo bello de este mundo justo como es. Nada más oliendo, tocando, percibiendo todo a nuestro alrededor, allí descubrimos lo que es siempre presente, la sustancia del universo, la que el Buda llamó nuestra naturaleza.

EL CUERPO ÚNICO DE BUDA

Charla Dharma 16/03/2014

Rev. Hyonjin Sunim

Vairocana: el Buda Cósmico

Los diez mil dharmas vuelven al Uno.

Entonces, ¿a dónde vuelve el Uno?

Si un hombre pobre viene pidiendote ayuda, dále lo que necesite según tus recursos. Muéstrale gran amor y gran compasíón, considerándole como si fuera parte de tu propio cuerpo. Esto es la caridad (dana) verdadera, el compartir verdadero, el dar verdadero.

EL PASTEL

Charla Dharma 09/MAR/2014

Rev. Hyonjin Sunim

Un monje preguntó a Un Mun, “Qué plática va más allá de Budas y Patriarcas?”

“Pastel,” replicó Un Mun.

          1. ¿Qué es plática que va más allá de Budas y Patriarcas?

          2. ¿Qué significa “pastel”?

          3. Sí fueras el monje, ¿qué podrías decir a Un Mun?

COMENTARIO: Un Mun dijo, “Pastel.” Pero ¿por qué sólo pastel? Si tienes galletas, fideos, o Coca-Cola, entrégalos a Un Mun. Entonces te dará el visto bueno.     (Seung Sahn, 1992: 348)

La semana pasada celebré mi cumpleaños con amigos, quien me regalaron después de nuestra reunión de meditación un pastel de zanahorias con mucho meregue. Lo había compartido con todos, ofreciendo cada uno una rebanada del delicioso postre. Estaba tan bueno, que deseaba que mi pareja lo probara, por lo que dejé una rebanada en la mesa de la cocina. Luego la sangha y yo salimos para cenar juntos en celebración. Lo pasamos muy bien todos, y a la vuelta a casa, un miembro de la sangha me pidió otro pedazo del pastel por su mamá. Al llegar a casa, observé que el pastel se había guardado en el refrigerador, pensando que mi pareja ya se había probado el pastel. Por eso, regalé el resto del pastel a la mamá del miembro de la sangha. La próxima mañana, pregunté a mi paraja si le gustó el pastel, quien me respondió que no lo había probado, puesto que no se lo había ofrecido nada. Mi primera reacción fue frustración, puesto que deseaba que lo probara, dejando una rebanada a propósito a un lado, pero luego regalándola a otra persona pensando que ya se la hubiera probado.

RETIRO ZEN MAZAMITLA

Retiro de Meditación Zen 5 días/4 noches Sábado 12/ABRIL/14 - Miércoles 16/ABRIL/14 Retiro de meditación Zen en cabaña grande del Hotel Monteverde, Mazamitla. Un sitio perfecto en medio de la naturaleza del bosque para profundizar en la práctica del zen, abriéndonos a la calma lucidez de la Mente verdadera de nuestra consciencia. Estaremos practicando las formas del Zen del linaje Chogye de Corea, incluyendo: Hwadu, Kong'an, Shikantaza, plena atención vigilante, kinhin, recitación, Oryoki, entrevistas individuales con el maestro Hyonjin y Charlas Dharma.  Aportación de $3,000.00 (Incluye hospedaje y comidas vegetarianas). Cupo limitado Para reservar tu espacio ahora: Depósito $500.00 Fecha límite  Jueves, 3/ABRIL/2014: Pago final: $2,500  Puedes hacer los pagos en linea tocando el link abajo:   PAYPAL

MÁS ALLÁ DEL NACER Y MORIR

Charla Dharma 2/03/2014

Rev. Hyonjin Sunim

Considera lo siguiente: ¿Quién lleva esta bolsa de huesos, tendones, músculos y tejidos a todos lados? ¿Quién vive este cuerpo que nace y muere? o simplemente ¿Quién soy?

Cuando comienzas tu hwadu, tu kong-an, o la Gran Duda, nunca intentes encontrar alguna respuesta correcta, ni contemplarlo con pensamiento. Y no esperes hasta que te despiertes. Si llegas al lugar donde el pensamiento no puede entrar, tu mente no tendrá ningún lugar para acudir. Será como un viejo ratón que entra en una trampa hecha de cuerno de buey: no hay paso atrás, ni tampoco paso adelante. Sería un delirio completo tratar de determinar esto o el otro, desviarte por aquí y allá siguiendo el karma de vida y muerte,  correteando a todos lados por miedo y confusión. Hoy en día, la gente no sabe que esto es una enfermedad y siguen cayendo en esta enfermedad una y otra vez.                                                              

So Sahn (Joeng, 2006:28)

Ayer cumplí años. Me dio la oportunidad de reflexionar sobre los 57 años que he vivido en esta tierra. Ha sido una vida con muchísimas bendiciones, junto con muchos desafíos, obstáculos, y lecciones de aprender.

EL AMOR ACTIVO DEL ZEN

Rev. Hyonjin Sunim

Bodhicitta

El camino del Bodhisattva se basa en la aspiración de lograr Iluminación perfecta por el beneficio de otros, liberando a todos los seres sensibles en todos los reinos del universo del sufrimiento.  Este propósito es lo que se llama bodhicitta, lo que se entiende como la Mente Despierta y la Iluminación en sí, o sea, la Naturaleza Búdica inherente en cada uno, la que es siempre pura e inmaculada, no falta nada, y funciona naturalmente por el beneficio de todos los seres. La bodhicitta perfecta es la vacuidad, la liberación del apego, la liberación de lo que se debería hacer o no hacer; es simplemente la aceptación de lo que es en  este momento, haciendo lo que es bueno hacer en este momento sin considerar cómo nos va a beneficiar personalmente.