UN ARROYO SIN FIN
Capítulo 1.3. No Hay Otro Arroyo
Charla Dharma 03/SEP/2026
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin
Capítulo 1.3. No Hay Otro Arroyo
Charla Dharma 03/SEP/2026
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin
Esto me lleva a la segunda cosa que aprendí al estudiar la naturaleza de la cerca: no tenemos elección. Todo ya está decidido. Hasta que nos demos cuenta de que no tenemos elección, sólo entonces podemos elegir.
Nada tiene un significado real. No hay ninguna razón absoluta para que las cosas sean como son. Simplemente son. Si tratamos de darles significado a lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, entonces estamos perdidos en el mundo de los opuestos.
Creemos que podemos escapar del karma. Si solo trabajamos duro, hacemos lo que nos dicen, entonces obtendremos la verdadera felicidad. Luego, después de trabajar duro y conseguir muchas cosas, todavía no estamos contentos. Y ahora estamos amargados, confundidos e insatisfechos.
Hay infinitas causas que influyen en nuestras decisiones y acciones en la vida. Puedes llamarlo karma, condicionamiento, genética, Dios o destino. Crees que tienes una opción, pero los creadores de las redes sociales, Twitter y Facebook, saben lo contrario.
Estamos condicionados a querer lo que otros nos dictan. Sin embargo, tenemos nuestra práctica para ayudarnos a comprender nuestro verdadero yo. Pero tienes que estar dispuesto a pagar el precio:
En The Silver Chair de C. S. Lewis, una joven de Tierra, Jill Pole, está sola, perdida y muy sedienta mientras deambula por el mundo extranjero de Narnia. Entonces ve, por primera vez, a Aslan, el gran y feroz león, de pie junto a una corriente de agua dulce. Naturalmente, está aterrorizada:
"¿No tienes sed?" dijo el León.
"Me muero de sed", dijo Jill.
“Entonces bebe,” dijo el León.
¿Me prometes que no me harás nada si vengo? dijo Jill.
“No prometo nada”, dijo el León.
Jill tenía tanta sed ahora que, sin darse cuenta, se había acercado un paso más.
"¿Te comes a las chicas?" ella dijo.
“Me he tragado a niñas y niños,
mujeres y hombres, reyes y emperadores,
ciudades y reinos”, dijo el León.
No dijo esto como si se jactara, ni como si se arrepintiera,
ni como si estuviera enojado. Simplemente lo dijo.
"No me atrevo a venir a beber", dijo Jill.
“Entonces morirás de sed,” dijo el León.
"¡Ay de mí!" —dijo Jill, acercándose un paso más.
"Supongo que entonces debo ir a buscar otro arroyo".
“No hay otro arroyo,” dijo el León.
A Jill nunca se le ocurrió no creer en el León — nadie que hubiera visto su rostro severo podría hacer eso — y de repente se tomó una decisión. Fue lo peor que había tenido que hacer en su vida, pero se acercó al arroyo, se arrodilló y empezó a recoger agua con la mano.
Todos tenemos sed y solo hay un arroyo. No tenemos opción. Si queremos saciar nuestra sed, debemos estar dispuestos a ser tragados enteros por el león. Debemos estar dispuestos a morir a nuestro viejo yo y convertirnos en uno con el león, nuestro verdadero yo.
No tenemos más remedio que elegir entregarnos y ser quebrantados. En la muerte, alcanzar la vida. No hay otra manera. Como me dijo una vez mi maestro: "¡Si no estás dispuesto a abrirte, nunca descubrirás tu verdadero yo!"
Sin embargo, cuando nos rendimos, cuando somos tragados por el león, nos volvemos libres y la vida es dulce. Ahora podemos cambiar no significado a Gran Significado, que significa Gran Amor.
Podemos cambiar no elección a Gran Elección, lo que significa Gran Voto y el Camino del Bodhisattva que ayuda a otros leones a ser libres.
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El Dharma se da sin costo a todos los seres que busquen alivio del sufrimiento y aspiren despertarse a su verdadera naturaleza búdica.
Se aceptan aportaciones voluntarias, las cuales son el único sustento del maestro.
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