FILOSOFÍA ZEN, PRÁCTICA ZEN, Capítulo 10.2. El No Apego

FILOSOFÍA ZEN, PRÁCTICA ZEN
Capítulo 10.2. El No Apego
 Charla Dharma 29/SEP/2022
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin

La enseñanza Zen de no-apego es muy similar a la enseñanza del taoísmo. El Tao Te Ching, un antiguo clásico taoísta, dice, “Cuando un sabio camina, no deja ninguna huella atrás.” ¿Qué significa esto? No significa que cuando un sabio taoísta se pasea no se pueda encontrar huellas de sus pies en el suelo. El sabio es humano como nosotros, y así tiene huellas. Lo que la declaración significa es que en su viaje a través de la vida el sabio no deja ninguna huella de deseo y apego aferrándole mientras vive de momento a momento. 

La vida es un fluir, siempre cambiando, y el sabio jamás mira atrás al momento que acaba de pasar velozmente, ni mira adelante al momento que viene. Más bien, vive en el presente, fluyendo en armonía con el ritmo de la vida, apreciando cada momento por lo que vale y dejándolo pasar rápidamente reemplazándose por el próximo. 

El filósofo griego Heráclito dijo que nadie puede cruzar el mismo río dos veces. Podemos creer que el río en el cual cruzamos mañana es el mismo río que hemos cruzado hoy, pero esto es simplemente una ilusión. El río siempre sigue fluyendo, así que nunca se puede cruzar el mismo río dos veces. 

Otro dicho famoso en el Occidente afirma: “Nadie puede decir que vivo hoy, y mañana viviré.” En nuestras mentes podemos tener planes no sólo para mañana sino para el próximo año, y para diez años en el futuro, pero nadie puede tener certeza que viviera incluso toda la noche. 

Al reconocer la impermanencia radical de la vida, el budismo Zen sugiere que no debemos apegarnos demasiado a la vida, porque si lo hacemos, nos encontraremos golpeados contra las duras rocas del cambio. En vez de vivir en el pasado o el futuro, debemos aprender a vivir en el presente lo más plenamente posible. Este momento, por lo menos, somos vivos, mientras no podemos estar seguros de que sigamos vivos mañana.

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