FILOSOFÍA ZEN, PRÁCTICA ZEN, Capítulo 14.3. Palabras y Acciones

 

FILOSOFÍA ZEN, PRÁCTICA ZEN
Capítulo 14.3. Palabras y Acciones
Charla Dharma 06/JUL/2023
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin

Los alumnos del Zen frecuentemente preguntan: “¿Si el conocimiento no es importante, entonces porqué aun así hay enseñanza verbal después de todo? Si nada es bueno o malo, correcto o incorrecto, ¿por qué seguir los códigos morales?”

En respuesta de estas preguntas, debemos recordar que no se puede practicar el verdadero Zen si los estudiantes no siguen las enseñanzas del Buddha y los maestros. Sakyamuni Buddha enseñó que para obtener la perfecta iluminación hay que desarrollar dos cualidades: prajña, o sabiduría, representado por Manjusri, quien sostuvo la espada de la sabiduría para cortar todas las ilusiones, y karuna, o compasión, representado por Kwan-Yin (Avalokitesvara), sosteniendo las sagradas aguas curativas para confortar el sufrimiento. 

Para desarrollar la sabiduría para destruir la ignorancia e ilusión, se debe comenzar observando los preceptos (síla) y practicar la meditación (samadhi). Para desarrollar la compasión para amar y ayudar a otros, se debe practicar los seis paramitas:  dana (generosidad), sila (moralidad), ksanti (paciencia), virya (energía), dhyana (meditación) y prajña (sabiduría). 

De los seis paramitas la piedra fundamental es dana, dar desinteresadamente. Al dar, uno debe poner su bondad amorosa a disposición de los demás, tanto material como espiritualmente.

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