FILOSOFÍA ZEN, PRÁCTICA ZEN Capítulo 5.10. Teoría del Karma y Budismo Zen

 

FILOSOFÍA ZEN, PRÁCTICA ZEN

Capítulo 5.10. Teoría del Karma y Budismo Zen

Charla Dharma 13/FEB/2022

Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin

La meditación no es simplemente una forma de relajación mental. Es algo más. Es una forma de trascender nuestro yo egoico finito, de descubrir nuestro Verdadero Ser que es No-Ser, de encontrar la realidad última que se encuentra dentro, de crear mejor pensamiento como el cimiento indispensable para construir una mejor vida y un mundo de paz. 

Una práctica de meditación muy efectiva que ayuda a crear buenos pensamientos y karma es la meditación de la bondad amorosa. El amor en el budismo difiere del amor devocional en las religiones teístas, que se dirige a un ser o dios supremo que se cree que está por encima de la persona y controla su destino. Y el amor budista también difiere del tipo común de amor, o amor mundano, el cual es un trueque que se basa en el principio de “si me amas, te amaré”. La bondad amorosa en el budismo es un amor imparcial y universal, libre de cualquier rastro de apego egocéntrica. Se extiende a todos los seres, sin distinguir entre amigos o enemigos, entre humanos o animales, ni siquiera entre uno mismo o los demás. 

Para desarrollar este tipo de amor, la meditación es necesaria. El meditador que cultiva esta práctica se sienta en la postura habitual de meditación, inhalando y exhalando de forma ligera y natural, manteniendo su mente calmada. Entonces irradia bondad amorosa hacia los demás. Intenta sentir amor genuino hacia ellos y compartir la calidez de este amor con ellos. Siente a los demás como si fueran parte de sí mismo; respira y vive con ellos. 

Es mejor si se inicia esta meditación radiando esta bondad amorosa a todos los que están en la habitación, luego a toda la humanidad, luego a todo ser y toda cosa en el universo. Luego el meditador desarrolla este amor a un nivel más profundo, donde no hace distinciones entre él y los demás. Aquí no hay sujeto ni objeto, no hay quien ama y nadie ser amado, sino sólo amor, ilimitado y sin medida. 

Ése es el tipo de amor que se desarrolla desde un estado de profunda meditación y el cual se expresa a sí mismo en el voto del Bodhisattva para salvar a todos los seres sintientes, sin importar lo innumerables que sean. La meditación sobre bondad amorosa produce un mejor karma de pensamiento, palabra y acción, desarrolla una mejor persona y contribuye al gran trabajo de la compasión universal. 

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