MEDITACIÓN BUDISTA ZEN

VEN. DR. JINSIM HYOENJIN: arzobispo y maestro guía de la sangha Meditación Budista Zen, recibió Transmisión el 27 de marzo 2021 e Inga el 16 de julio 2017, y recibió los 250 votos del Bhikshu (monje) el 22 de julio 2016 por el Ven. Dr. Wonji Dharma.

Ven. Jinsim Hyoenjin es originalmente de Kansas City, Missouri, USA y ha vivido en Guadalajara, México desde 2000. Tiene más de 45 años experiencia en meditación, dos maestrías (psicología y estudios budistas), y un doctorado de Psicología Oriente-Occidente investigando métodos de meditación en las tradiciones espirituales del Oriente.

Ven. Jinsim Hyoenjin imparte clases, conferencias universitarias, charlas Dharma, retiros y talleres sobre el buda-dharma además de citas individuales para orientación y estudio personalizado.

Un arzobispo (maestro zen superior) es un obispo que, habiendo recibido Inga y Transmision de Dharma, preside varias diócesis en una gran región. Este puesto incluye algunas responsabilidades de supervisión tanto de las diócesis como de los obispos de esa región. Un arzobispo sirve como guía o instructor en asuntos religiosos; y a menudo es el fundador o líder dentro de una Orden. Además, el Colegio de Arzobispos actúa como un Consejo Rector igualitario para la Orden Zen de las Cinco Montañas.
______________________


sábado, 29 de agosto de 2026

EL PERDÓN DE BUDA, Capítulo 37.1. No Intentes Cambiar a la Otra Persona

 


EL PERDÓN DE BUDA
Capítulo 37.1. No Intentes Cambiar a la Otra Persona
Charla Dharma 02/JUL/2026
Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin









Según Roshi Meiten McGuire, nuestra práctica nos deja ver la tentación de encerrarnos, y desconectarnos del resto del mundo, cuando nos sentimos amenazados o vulnerables. Sin embargo, es también una oportunidad de ver como este “yo” de la mente chica funciona, y así entenderlo mejor.

 

Nuestra capacidad de ver este proceso de la mente chica nos da la oportunidad de pausar un momento antes de actuar basados en viejos modos condicionados. Puede ser un momento liberador cuando no caemos en antiguos patrones kármicos, los que distorsionan nuestras percepciones. 


Esta actitud de apertura nos deja abrir con mayor libertad el corazón. Así, el amor inherente de nuestro ser puede fluir más fácil y espontáneamente puesto que no hay nada que lo obstaculice, tal como el miedo del rechazo. 


El amor es natural y puede moverse en cualquier dirección cuando el yo de la mente chica no está bloqueándolo. Otros responden a este de la misma manera, es decir, con más amor, afecto, y cuidado. 


No es necesario forzar ni manipularlo. En cambio, cuando operamos desde la perspectiva de amar con la expectativa de recibir algo de la otra persona, es un movimiento de la mente chica, y observamos como este tipo de amor es decepcionante.


La verdad es que las otras personas no están aquí para hacernos sentir bien. Eso es nuestro propio trabajo cada uno en la práctica espiritual. 


Al depender de otros para suavizar el dolor del corazón solitario, estamos funcionando desde una perspectiva arriesgada, puesto que a veces la otra persona está allí para ayudarnos y otras no. Y cuando no están, nos sentimos decepcionados, frustrados, y resentidos. 







APORTACIONES
El Dharma se da sin costo a todos los seres que busquen alivio del sufrimiento y aspiren despertarse a su verdadera naturaleza búdica.

Se aceptan aportaciones voluntarias, las cuales son el único sustento del maestro. 

¡Gracias por tu generosidad!

PAYPAL
https://www.paypal.com/paypalme/MeditacionBudistaZen

DEPÓSITO BANCARIO
Banco Santander
Nombre: Ozmo Piedmont
Cuenta: 5579100056237314
Clabe: 014320565528534764



No hay comentarios:

Publicar un comentario

Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.