~~~"Todo tiene que ver con una disciplina basada en el compromiso y la práctica." -Ven. Dr. Jinsim Hyoenjin~~~
jueves, 28 de julio de 2016
lunes, 18 de julio de 2016
'Buda' no es una persona, es un estado de conciencia
Por qué es importante recordar que 'Buda' no es una persona, es un estado de conciencia: Es importante no identificar el estado de despertar de la conciencia que conocemos como
sábado, 16 de julio de 2016
INÚTIL VIEJO PALO DE MADERA
INÚTIL VIEJO PALO DE MADERA
Hay un pequeño palo de madera roto, inútil, seco. Es tan inútil que un leñador ni lo miraría dos veces puesto que ni siquiera es bueno para leña. Se ve tan completamente inútil que no hay un solo lugar en los cielos y la tierra para él.
Si no puedes convertirte en el equivalente de este palo inútil de madera, entonces todo lo que practicas es en vano. Cuanto más se intenta impresionar a los demás, más se convierte en nada más que un loco haciendo un baile inútil y cuanto más se desvía más y más lejos de la limpieza del corazón.
Así que, si deseas limpiar el corazón, tienes que convertirte en un totalmente inútil y sin valor, un completo fracaso en los ojos del mundo. Por lo eterno, tienes que sacrificar todo y darle la espalda al mundo. Tienes que convertirte en alguien que puede ser rechazado por todos, alguien que puede ser despreciado por todos lados, y alguien que se dedica a una cosa y sólo una cosa: la limpieza del corazón. Ni una sola otra cosa importa.
Ven. Tong Songchol (1912 ~ 1993), uno de los grandes maestros Zen de Corea en el siglo pasado fue llamado el "Buda viviente '.
sábado, 9 de julio de 2016
FLAUTAS Y SANGHA MBZ 03/JUL/2016
MÚSICA DE FLAUTAS JAPONESAS Y
REUNIÓN DE LA SANGHA MBZ
JARDÍN DE LUZ, ZAPOPAN
MÚSICOS ARI OMAR Y DAN MELO
03/JUL/2016
Para ver el video en facebook toca AQUÍ
viernes, 8 de julio de 2016
EL MANTRA SHURANGAMA (Español)
EL MANTRA
SHURANGAMA
Traducido por Rev. Hyonjin Prajna
10 Julio 2016
Introducción
El mantra Shurangama es un dharani,
un largo y poderoso mantra espiritual, el cual pertenece a la tradición
esotérica del Budismo Mahayana de Corea, Japón y China. Se dice que el
bodhisattva Nagarjuna lo trajo del reino de los Dragones Nagas (en un trance
profundo de samadhi). Luego el monje traductor Paramiti lo trajo secretamente
desde la India a China. Es un mantra
popular sinónimo con la práctica del bodhisattva Avalokitésavara (Kanzeón o
Kwan-Seum). El Sutra afirma que este mantra fue transmitido por el Buddha
Shakyamuni a Manjushri Bodhisattva para proteger al monje Ananda antes de que
se convirtiera en Arhat. Luego, Shakyamuni lo pronunció ante una asamblea de
Buddhas, Bodhisattvas, Arhats, santos, dioses y diosas. El Buddha explicó...
lunes, 27 de junio de 2016
¡HASTA LOS BURROS! Charla Dharma 26/JUN/2016
¡HASTA LOS BURROS!
Charla Dharma 26/JUN/2016
Rev. Dr. Hyonjin Prajna
En el Sutra Shurangama, se relata una historia
de un bodhisattva que se llama Ksudrapanthaka, quien tenía tan poca capacidad
para memorizar o aprender, que le fue casi imposible practicar el budismo en el
monasterio, llevándole considerar el suicidio. Sin embargo, el Buda, viendo su
desesperación, le instruyó cómo superar el obstáculo, lo que le ayudó llegar a
la iluminación. En una reunión con varios bodhisattvas y sabios, todos
iluminados ya, el Buda le pide que cuente su historia…
domingo, 19 de junio de 2016
TURBIDEZ DE LA MENTE Charla Dharma 19/JUN/2016
TURBIDEZ DE LA MENTE
Charla Dharma 19/JUN/2016
Rev. Dr. Hyonjin Prajna
“Qué es
la turbidez, Ananda? Consideremos un
ejemplo. El agua, en su estado original, es pura y clara, mientras la
tierra, las cenizas, y la arena en sus estados originales son sólidos y opacos.
Estos atributos determinantes del agua y la tierra, las cenizas, y la arena son
de tal modo que son mutuamente incompatibles. Supongamos que alguien recogiera un poco de tierra y la tirara al agua
clara. La tierra ya perdería su solidez, y el agua perdería su claridad. Juntos
aparecerían nublados o, digamos, túrbidos. Los cinco niveles de turbidez
ocurren de la misma forma. (Sutra Shurangama V:169)
lunes, 30 de mayo de 2016
“NADEAR”: El acto Intencional de No-hacer Absolutamente Nada. Charla Dharma 29/MAYO/2016
"NADEAR":
El acto Intencional de No-Hacer Absolutamente Nada
Charla Dharma
29/MAYO/2016
Rev. Dr.
Hyonjin Prajna
“El
Zen no te dará nada, puesto que ya eres Nada.”
Rev. Hyonjin Prajna
Andre Doshim Halaw, en su libro Dios es Nada, sugiere una nueva palabra
para indicar lo que hacemos en la meditación para despertarnos a la Verdad:
NADEAR, la cual es una práctica diaria y continua de conscientemente no hacer
nada, primero sentándose en el silencio para re-alinearnos con Nada, la que es
el Origen de todo, y luego, desde el silencio de este no hacer, “nadeamos”
conscientemente por el resto del día en toda actividad, actuando desde este
Origen fundamental, o sea, La Nada.
lunes, 23 de mayo de 2016
¿QUÉ SE VE, EL OJO O LA MENTE? Charla Dharma 22/MAY/2016
¿QUÉ SE VE,
EL OJO O LA MENTE?
Charla Dharma
22/MAY/2016
Rev. Dr. Hyonjin
Prajna
Al
llegar a un templo, el Sexto Patriarca se encontró con dos monjes discutiendo
sobre una bandera que se iba aleteando en el viento. Uno dijo que la bandera se
movía; el otro afirmaba que el viento se movía. El Sexto Patriarca dijo:
"No es el viento, no es la bandera. Son sus mentes que se están
moviendo." Los monjes eran completamente atascados, y no podían responder. (#308, The Whole World Is a Single Flower)
lunes, 16 de mayo de 2016
MENTE FALSA – MENTE VERDADERA Charla Dharma 15/MAY/2016
MENTE FALSA – MENTE VERDADERA
Charla Dharma 15/MAY/2016
Rev. Dr. Hyonjin Prajna
El Buddha le dijo a Ananda, “La razón que
tantos practicantes en el mundo no tienen éxito en acabar con las fugas (kleshas)
y volverse Arhats… es porque están apegados a los procesos mentales
distorsionados que llegan a ser y luego cesan de ser, y se confunden estos
procesos por lo real." (Sutra Shurangama, 2009:3)
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